挖掘精神消费内涵

　　让绿色殡葬热起来

　　所谓“花葬”，就是把逝者骨灰和花瓣撒入土中，覆土种植鲜花，逝者名字被雕刻于旁边的墓碑上。“花坛里种上12个月份最具代表性的鲜花，家属可以把逝者骨灰撒埋在符合逝者生肖的区域里。”墓园经理韦焕强说，“花葬”定价为每位660元、一次性收费，以后不再收取管理费等任何费用。

　　这种省钱、节地又环保的殡葬方式一推出便受到欢迎。墓园经理助理、业务科长刘玉芬介绍，清明期间，花葬已订出19个。同时，树葬、草坪葬也很受欢迎。目前，680多个树葬墓穴已售出360多个，80个草坪葬墓穴则销售一空。

　　在武汉，龙泉山孝恩园陵园的树葬区已长眠了1350余位逝者。其成功“秘诀”，就是瞄准教授、儒商等“高智”客户群，找准生态葬与精神寄托的契合点。

　　不久前，香港某网络公司的湖北籍总经理慕名来到孝恩园，一口气买下9棵桂花树葬墓，把祖坟及亲人墓都迁到这里，还把自己的墓葬地也选在这里：“殡葬实际是种精神消费，树葬正好体现了‘福荫后世’的愿望。”　　

　　明确归属，降低成本

　　消除“绿色”背后的隐忧

　　尽管“绿色殡葬”渐受欢迎，但从墓园殡葬方式的整体构成情况来看，其所占比重并不乐观。

　　在武汉，一些大型墓园仍以传统墓地葬区域为主，其他殡葬区域少人问津。武汉市民政局社会福利和社会事务处副处长熊木生告诉记者：“在武汉，除传统墓地葬之外的其他殡葬方式，加在一起所占比例还不到1%。”

　　面对这种状况，公墓管理方也有苦衷。武汉汉阳扁担山公墓管理处副主任陈婷说：“我们也不希望冰冷的石碑水泥墓地布满陵园，1993年我们就规划了树葬、草坪葬等区域，可到现在还没建起来，一年来询问树葬的人也不过十几个。”在南宁青龙岗长安墓园，传统的墓葬方式也不低于总数的80%。

　　“绿色殡葬方式多少有些为逝者亲属所避讳的短处。”熊木生说，以树葬、花葬为例，“首先是法律没有明确树的归属。很多人把树作为亲人生命的延续，一旦树木死亡，很容易产生纠纷。二是树的维护成本较高，比普通墓葬少不了多少。三是树之间需保持一定间距，如果一人一树，占地面积也不小，可几人合葬一树，亲人又难接受。比如花坛葬，很多人同埋一个花坛，尽管节地又廉价，可连特困户都不愿意。”

　　“国家大力推行的绿色殡葬，还有很多具体问题需要研究。”熊木生说。

　　政策推促，经济调节

　　政府引导不可缺位

　　绿色殡葬难以获较快发展，背后有哪些原因？

　　广西社科院壮学研究中心研究员、广西民俗学会副会长潘其旭认为，推广绿色环保殡葬要充分考虑人们的接受方式。他说，在壮族的传说中，人由花而生，每个人都是花婆神花园里的一朵花，由花婆神赐花而生，死后又回到花婆的园中。花葬无形中满足了壮族人民的民族文化心理，因而这种方式在南宁受到欢迎并不奇怪。

　　“推行绿色殡葬需要经济杠杆调节。”湖北省民政厅福事处负责人王若毅分析，“在香港和国外，都是采用墓地定高价、生态葬廉价甚至免费的调控手段，这也是我们未来的发展趋势。”

　　近年来，墓地价格节节攀升，武汉石门峰都市陵园的墓地均价已从两年前的6000元涨到万元左右，“地段”好的墓地价格更是“上不封顶”。“殡葬暴利要遏止，但换个角度看，墓地价格提高减缓了‘死人占生人地’的速度，长远看，只有提高价格，才能促进低价推广生态葬，进而引导消费。”陈婷说。

　　有专家建议，对生态殡葬，国家应从法规、政策层面形成鼓励机制：比如，正在修订的《殡葬管理条例》可明确规定，新批建的公墓应全部为绿色公墓，从法律上限制传统公墓的发展。还有，对群众选择生态殡葬方式的应减免部分费用，与传统墓葬方式形成价格优势。

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