| 评论：丧事上跳脱衣舞与一夜何以“催生”四个文件？ |
|
作者：佚名 文章来源：本站整理 点击数： 更新时间：2007-07-24 00:03:53  |
|
丧事，本来就是做给活人看的节目。当然，人都是有感情的万物灵长，动点响器、做点法事，把丧事搞得悲伤一点，一面告慰亡灵，一面寄托哀思，也未尝不可。
而央视《焦点访谈》8月21日播出“丧事上跳起脱衣舞”节目，说的是“江苏省连云港市东海县的温泉镇，一些村里的农户在办丧事的时候，竟然出现了低俗不堪的脱衣舞。”世间有这等咄咄怪事，想来那死者如果不是热衷“烟花柳巷之事”，大抵是不怎么喜欢的，
如果相信佛家来世观念，那死者如何超生？
毫无顾忌地得罪死者，已经不是什么大不了的事情。在笔者所在的城市，就有将丧事办成麻将大会的惯例，有的地方出现了专业“替哭”的队伍，这样可以用表面的欢乐麻痹家属心中的苦痛，将悲伤的送别农成欢乐的盛宴，未必不是社会的一大进步。当然，我们这是内地，没有想到处在改革开放前沿的江苏居然“开放”到这种程度。
公然上演脱衣舞，不独对死者的亵渎，对生者也是污染，为国家所明令禁止。想当年三湘大地为全县人大代表上演“脱衣舞”，算是开了此类舞蹈公演的先河，只没有想到在逝者的灵前表演。而据央视报道，温泉镇的丧事“脱衣舞”大有泛滥和攀比之势，人们甚至坐了三轮车竞相前往观看。我国有句古话：羞死先人，面对奉献在灵前的如此舞蹈，这些先人们早不知死亡多少回。先人已死，自不必说，活着的人难道就一点不懂得“礼仪廉耻”？人们不禁还要问，精神文明建设了几十年，为什么在发达的社会主义新农村，居然出现如此咄咄怪事？
为此，不要一味责怪我们的农民。社会对农村文化建设的缺席是否也是造成这一现象的原因呢？以各种方法先富起来之后的农民，由于缺乏正确的引导和基本的文化消费设施，无法熟练掌握现代文明，而捉襟见肘的传统文化常常出现断裂，以至于他们常常成为小品、笑话中的主角。政府没有投入活投入很少，家庭联产承包之后，集体已经成为一个空架子，单个的农户更不可能在文化设施上投入（千万必要以为建立了一两所希望小学，就算完成了农村文化设施的建设）；各级政府的政绩考核和衡量人们生活水平的指标是看得见的物质，就缺乏对文化建设的引导和热情。硬件没有，软件缺乏，农民更没有意识，农村文化建设的状况可想而知。
早先，还有遍及家家屋檐的高音喇叭，有走向窜户的草台戏班子，有扫盲的教书先生，今天，这些都成为故旧，农民在哪里去满足文化渴望和文化诉求呢？或许，有着悠久历史的丧葬文化和烙印十里洋场的“脱衣舞”才成为一种最蹩脚也是最满意的搭配。
我们在城市大兴土木、文化搭台，是否也应该关注一下农村，那些可怜的目光！
脱衣舞因其本身具有挑逗、诱惑性，属于一种不道德且违反我国有关法律条文规定的色情表演，其进入男女老少、妇孺儿童的视野，危害不言而喻。为了聚拢人气而不惜破坏整个社会风气，如此办丧事，哪里还是寄托哀思？对于生者来说，是莫大的讥讽，对死者来说，是莫大的不敬！
其实，不止温泉镇，放眼望去，脱衣舞在部分农村地区大有市场，在农村集镇以及城乡结合部，容留、接纳、组织大棚演出团体进行脱衣舞表演的情况屡有发生，且有愈演愈烈之势。之所以如此，当然与部分农村居民文化品位过于低下有一定关系，还与当地政府、文化管理部门和公安部门的熟视无睹和不作为，使色情表演等行为处在无人监管的状态有关，更与农村的文化贫困有关。
现今，农村（特别是那些落后的农村地区）成了被文化遗忘的角落，文化站大多名实俱忘，不仅群众性体育、文艺活动少得可怜，就连农村传统的“舞龙、舞狮、扭秧歌”等活动也日渐衰落，农民看书难、看戏难、看电影难、收听收看广播电视难等问题普遍存在，广大农民生活于文化的贫瘠之中，他们的生活单调而沉闷，机械而僵化，“早上听鸡叫、白天听鸟叫、晚上听狗叫”成了许多农民文化生活的真实写照。农村文化阵地不为先进的、健康的、高尚的文化所占领，便会被落后的、腐朽的、低俗的文化见缝插针般地侵占。当农村出现脱衣舞大棚时，人满为患也就不足为奇了。“丧事上大跳脱衣舞”成了农村最“平常不过”的表演，就是有力的证明。
因此，加速农村文化脱贫，应成为新农村建设中的重要课题。乡风文明是社会主义新农村建设的重要环节，不重视农村文化脱贫，我们就很难想象，在室内现代化、室外脏乱差、低俗文化横行的新农村，人们会有着怎样的现代文明？当我们看到“丧事上大跳脱衣舞”的奇闻时，政府部门及媒体不应将精力全放在对这些猎奇行为的津津乐道上，而应该思考：我们是否欠了农村什么？
一次曝光，居然在一夜之间“催生”出四个文件
央视《焦点访谈》以《江苏东海办丧事跳脱衣舞》为题，报道了该县一农户家中办丧事时，为“烘托气氛”请来“演出班子”在光天化日之下大跳艳舞之事。报道刊播后，当即引起东海县委、县政府高度重视，该县连夜召集文化、公安等部门制定措施，经过精心部署，对报道中涉及的情色表演组织、实施者进行传讯调查，并对5名嫌疑人依法实施拘留。而处于“风暴”中心的温泉镇更是连夜出台4个政府文件，对该起事件的发生进行反思，并对文明办丧事行为做出相应规范
连夜召集文化、公安等部门制定措施，一夜出台4个政府文件，东海县地方政府的工作效率确实够“高效”的，而被央视报道的涉及情色表演的组织、实施者则被传讯、调查， 5名嫌疑人被依法实施拘留。央视的曝光果然神效，只是看了这样的新闻，笔者感到有点疑惑，为何在央视曝光后才采取行动？地方政府和有关部门早干什么去了？既然涉及情色表演是违法的，何以在长时间里却无人过问、制止？既然办丧事跳脱衣舞是当地的“风俗”，那么冰冻三尺非一日之寒，在“冰冻”的日子里，对这些歪风邪俗，当地的政府部门为何装聋作哑，视而不见？
不曝光不引起重视，一曝光立即就查办，这种“曝光效应”其实也反照出地方政府的不作为、懒作为和乱作为，是地方官员懒政思想的一种体现。脱衣舞这个名词古人可能闻所未闻，办丧事跳脱衣舞应该不是东海县的传统民风民俗吧？只是在祭奠逝去的亲人时，增加了现代“节目”，使祭奠活动渐渐变了味，甚至被误认为是一种风俗，就连央视报道时都说丧事跳脱衣舞是当地的风俗，可见，这种现象在当地已经是习以为常见怪不怪了。显然，这种色情表演既与丧事的气氛不和谐，也违背了当代精神文明建设，理当被喝止，然而，长期以来却一直“演在农村无人问”，在这种“民俗”的裂变中，是否有部门失职？我们的地放政府是否应该反思？
而一次曝光，居然在一夜之间“催生”出四个文件，这是不是地放政府在乱作为、滥作为？一夜之间“诞生”了这么多的文件，文件的出台还有没有严肃性、科学性、规范性和可行性？丧事跳脱衣舞这样的“风俗”，不是突发事件吧？不是什么重大的政治和社会事件吧？有必要一夜出台四个文件吗？如果真有必要，那么，地方政府早干什么去了？如果地方政府能早发现苗头，早对群众加以引导，对涉及色情表演的行为早予以制止，我想也就不会惊动央视，劳烦焦点访谈记者的大驾亲临现场观看“表演”。对民风民俗，我们的地方政府应该负起指导和引导的责任，然而，没有人为这场民俗的裂变负责。当然，在经过央视曝光后，由于地方政府的高度重视，涉及情色表演的组织、实施者被传讯调查，并对5名嫌疑人依法实施了拘留。虽然这些进行情色表演的组织、实施者是咎由自取，但是，如果地方政府部门能早一天制止，我想事情不会闹得这么大，更不会演变成为“民俗”。既然进行情色表演是违法的，那么，为何却一直没有得到法律的惩罚，一直等到央视曝光后才采取行动？此前，地方政府和执法部门一直“按兵不动”，是不是应该被追究责任呢？
地方县委、县政府“高度重视”，该县连夜召集文化、公安等部门制定措施，被曝光的镇政府更是连夜出台4个政府文件，如此重视其实不应菲薄，但是，这种重视是在被动的情况下作出的，这就值得商榷了。如果不是央视曝光，东海县委、县政府还会“高度重视”吗？还会发生一夜之间出台4个文件这样的咄咄怪事吗？看来，脱衣舞裂变成为“民俗”，需要反思的不仅仅是地方群众，脱衣舞的组织、表演者，更需要反思的是我们的地方政府。 | |
| 文章录入：admin 责任编辑：admin |
|
上一篇文章： 清明节,评文明!---评论.
下一篇文章： 没有了 |
| 【字体：小 大】【发表评论】【加入收藏】【告诉好友】【打印此文】【关闭窗口】 |
